时间：2019-09-17 14:33:00来源：作者：点击：
按照宗法制度，公族史包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而需另外立氏。这些贵族子孙多以其王父（祖父）之字为其氏，以祖父之字为氏最为常见，是得氏通例。
春秋以前，贵族之姓承袭自远祖，因此百代不变；氏为贵族得自与自己血缘关系较亲近的先人，则数代即发生变化。春秋以后，氏族制度变为家族制度。
家族制讲究血统，从夫居、父权，实行继承制和族外婚制。
由于宗法下的父系血统产业权力继承，家族的重要性便远超过了氏族，家族的人可以脱离氏族而独立生存，而且只有独立才可体现其继承优势，因此家族便替代了氏族，于是，姓氏逐渐合一。
战国时代逐渐形成姓、氏合一。到了汉代，由于家族的宗法制度，大多数人便只称姓而不称氏了。
先秦时期，只有贵族才有氏，普通
的平民没有“别贵贱”的需要，一般没有氏。像弈秋、庖丁、匠石、医和、优孟等人，其实就是在他们各自所从事的职业或具有的专长之后加上名所构成的称号，其中的“弈”指棋手、“庖”指厨师、“匠”指木工、“医”指医生、“优”指演戏的人。
值得说明的是，在封建宗法制度下，女子几乎失去了所有的权力，甚至在历史上的某一时期，女子只可称氏，男子才能称姓，结婚后，妇随夫居，女子成为夫族的一员，已婚女子的姓名也发生了特别的变化：首先是在本身的父姓前加夫姓，表示已属夫族的一员，然后在父姓之后加“氏”，表明自身原属何家族，至于本名，就完全被省略了。
如：张李氏，夫姓张，父姓李，后附缀“氏”，意为“已属张家的原为李家的女人。”
