时间：2019-11-04 12:33:00来源：作者：点击：
一、理想式起名法
每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的动力，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出了光辉的业绩，没有理想的人，就如同一具没有灵魂的躯壳，正因为如此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。
在我国近现代的民族解放革命运动中，前辈们的理想往往与国家和民族的命运联系在一起，表现出高尚的追求和崇高的精神。
二、出生月份起名法
按照孩子出生的月份不同，父母也可给孩子命名，中国的每个月份可以说都有自己的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同，只要善于仔细观察，就可以发现其中的不同含义。
如每年农历的第一个月称为正月，又称为：孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。
第二个月称建卯，仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。
第三个月也称建辰，季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。
第四个月份称中吕，阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。
第五个月称午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。
第六个月称暑月，旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。
第七个月称初秋，上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。
第八个月称桂月，壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。
第九个月称菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。
第十个月称坤月，玄月，阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。
第十一月称子月，龙潜月、畅月、复月、建子、黄钟、一之日等。
第十二月称末冬，残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。
三、地名起名法
用地名作名字是比较常见的起名方法，这种起名方法既简单又有一定的内含，所用的地名往往是出生地，这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字，当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方作名字。
用地名作名字，可以说自古以来就有，一直延续到今天，许多著名的学者的名都与地名有关，如清代书法家郑板桥，生于江苏兴化县，可他并未用“兴化”作名字，而是从该县护城河上的一座无名木版桥那里选中了“板桥”二字为名。
四、期望式起名法
人生在世上，免不了有各种各样的欲望，或希望健康长寿，或盘算发家致富，或希冀成才成名，建功立业，报效祖国，年轻的夫妻生下孩子，对这个新生命不但满怀爱意，更是充满了热望，“望子成龙”这一句习语，非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待，因为在父母一代没有实现的愿望，强烈地要求在孩子身上实现；而已经实现的现想，又希望下一代能够承继下去，发扬光大，父母的这种思想，也往往十分突出地表现在给孩子取名上，所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。
下面介绍几类期望式命名法：1、富贵 2、长寿类 3、吉祥类
五、仰慕起名法
俗话说：“人往高处走，水往低处流”。谁不崇拜古往今来的英雄人物，谁不景仰品德高尚的饱学之士？由赞叹到学习，甚至于模仿，连自己的字也愿意与他们相同。这就是仰慕
式命名法。尽管人们的着眼点有所不同，但道德标准基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激励自己的人生斗志。
仰慕式起名法大致有两种形式，一种是完全袭用装腔作势的名字，一种是在名字中道出仰慕的意思。
六、典故起名法
什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛主席同志，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣。”
典故起名法属于文化层次较高的命名法，一般需要命名者熟知古代文献，或者至少读过一点古书，方能用典故来起名，在我国丰富的古典名著中，有许多寓意深刻的词汇可供我们取名字时做以参考。
古人用典很有讲究，大概有这么几类：
明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。
暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。
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